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Éric Zemmour sobre imigração
As propostas do polemista Éric Zemmour sobre o tema da imigração, com as entradas e saídas no território, o direito de asilo, a reunificação familiar, o direito ao solo, a assistência social, durante os debates para as eleições presidenciais francesas de 2022.
Imigração:
O totalitarismo não é mais comunista, mas hoje é globalizado, ou mesmo islâmico. São 400.000 estrangeiros que vêm legalmente para a França todos os anos. Nos últimos cinco anos, dois milhões de estrangeiros voltaram ao país. Devemos renunciar aos acordos de Evian e denunciá-los porque isso aumentou as possibilidades de imigração para a França.
As elites francesas cometeram um erro ao trazer milhões de imigrantes de uma civilização árabe-muçulmana, hostil à civilização cristã da qual viemos há 1000 anos. A civilização não é uma religião, como diz André Malraux: a civilização se junta a uma religião. Os direitos de regular a política de imigração da França foram gradualmente dados aos imigrantes. Para eles acumulamos direitos e são eles que escolhem quem vem e quem não vem, seja o filho, a filha, a mãe, o pai, o primo, a esposa, etc ...
Em 2019, havia 275.000 registros legais, que se dividem em reunificação familiar, imigração familiar, estudantes. 14% dessas pessoas vêm trabalhar. Em seguida, 170.000 pessoas procuram o direito de asilo. Eles são 80% malsucedidos, mas apenas 10% saem. Há também os menores não acompanhados, que aliás não são menores nem isolados na sua maioria, são 20.000 por ano. Isso significa 400.000 imigrantes legais por ano. Não sabemos o número de imigrantes ilegais, que se estimam entre 400.000 e 800.000. Se considerarmos apenas os imigrantes legais, é tanta gente quanto os habitantes da cidade de Nice. Isso perfaz 2 milhões de imigrantes legais nos últimos cinco anos, ou tanto quanto a população de Paris.
Em relação aos passeios, trata-se de passeios de expatriados franceses e não de imigrantes.
A França nem sempre foi um país de imigração. Entre o século 9, até o século 19, a França teve uma população muito estável. A partir de 1860 com Napoleão 3 e por causa da colonização, o país passa a ter imigrantes. Eles são belgas, italianos, espanhóis, portanto são cristãos e não têm distância cultural. Eles são muito menos numerosos hoje. Pierre Milza disse que havia 3 milhões de italianos que vieram em 1870 e 1940 e apenas um milhão permaneceu. Porque na época, os delinquentes, os desempregados eram demitidos, não existia um reagrupamento familiar automático. Apenas pessoas assimiladas eram mantidas dessa maneira. Hoje, temos 3 milhões de norte-africanos em menos de dez anos.
A França é um conjunto de pessoas, com os galo-romanos, os ligurianos, os ibéricos, os celtas, os ostrogodos, os francos, etc ... Como diz Jacques Bainville, a França não é um império, nem uma raça, ela é melhor , ela é uma nação. O primeiro cimento desses diversos povos foi o catolicismo. O catolicismo, por um lado, com a conversão do rei Clovis. O general De Gaulle disse: a história do meu país começa com a conversão de Clovis. E a espada do rei.
O conceito de crioulização proposto por Édouard Glissant é denominado assimilação. A assimilação, como disse o historiador Fernand Braudel, é o que permitiu a integração sem dor. Assimilação significa tornar nossa a história, a cultura e os costumes franceses. Significa tornar-se francês, vestir-se como os franceses, dar aos seus filhos um nome francês. Creolizar não sabemos o que isso significa de fato, é uma quimera pseudo-poética para exaltar a globalização e seus grandes méritos. Édouard Glissant é na verdade um Alain Minc da Martinica. É multiculturalismo, o direito de ser diferente.
O Islã é uma religião política em essência, pólos distantes do que são a França, a república e o secularismo. O Islã não se preocupa com a interioridade dos fiéis, mas com as normas sociais e políticas. O Islã é uma religião que compete com o código civil. O lema francês é liberdade, igualdade, fraternidade. Islã significa submissão. É uma desigualdade tripla, entre homens e mulheres, entre homens livres e escravos, entre fiéis e infiéis. É a irmandade da Umma, ou seja, a comunidade dos crentes da nação islâmica. Portanto, há um bloco para bloquear a diferença.
Como diz o poeta cabila Ferhat Mehenni, o Islã é o islamismo em repouso e o islamismo é o Islã em ação. Podemos fazer a diferença entre os muçulmanos e o Islã. Muçulmanos que podem se apropriar da concepção francesa de religião, considerando que sua religião é apenas privada. Eles têm seu lugar na França, são cidadãos franceses como você e eu. Exatamente a mesma coisa que a França impôs aos judeus deve ser imposta à religião islâmica. Segundo a famosa fórmula de Stanislas de Clermont-Tonnerre: tudo para os judeus como indivíduos, nada como nação.
O islã mu'tazilita, que queria introduzir racionalidade na compreensão do fenômeno religioso, foi eliminado no século IX. A França não é racista quando defende seu modelo, sua cultura, sua civilização. Devemos lutar contra a mudança da civilização, das pessoas. Precisamos de imigração zero. Se não intervirmos, em 2050 seremos um país meio islâmico. Em 2100, seremos uma república islâmica. Na França, haverá uma espécie de grande Líbano onde haverá áreas que não são mais a França, como já acontece. Uma diretiva europeia afirma que a integração é um fenômeno recíproco de contribuição do país anfitrião e do recém-chegado. Enquanto na realidade a assimilação é o verdadeiro meio de integração. Não vamos forçar as pessoas a mudarem seus primeiros nomes. Mas as pessoas deveriam ser forçadas a dar nomes franceses aos filhos, como os italianos faziam.
em 2019, havia 275.000 registros legais, com reunificação familiar, estudantes, trabalho (14%), direito humanitário. Além disso, existem 130.000 pedidos de asilo, dos quais cerca de 36.000 são aceites, 90.000 são rejeitados, apenas 10 a 15% dos mal sucedidos são devolvidos. Existem entre 40 e 50.000 menores desacompanhados na França, o que perfaz entre 350 e 400.000 pessoas, o equivalente à cidade de Nice, principalmente Magrebe e africanos que chegam todos os anos à França, incluindo uma grande maioria de muçulmanos. No entanto, temos uma distância cultural enorme do Islã. Nos últimos cinco anos, a França terá recebido mais 2 milhões de estrangeiros, vindos da maior parte do Magrebe e da África Subsaariana.
Temos que acabar com essa loucura e garantir que nos próximos 5 anos reduzamos em 2 milhões o número de estrangeiros no país. poderíamos considerar a partida ou não chegada de muitos migrantes. esta tendência deve ser revertida. Há um fenômeno de 30 ou 40 anos de defrancização, o general De Gaule usou a expressão da francização na época da guerra da Argélia. Ensinamos mais aos franceses o amor à França, sua história, sua cultura, sua grandeza e deixamos os imigrantes viverem como no país, desistimos de assimilá-los. O primeiro nome é um marcador de identidade, dar ao seu filho um nome francês é uma prova de amor pela França, uma forma de homenagear a França. Os imigrantes muçulmanos não dão a seus filhos um primeiro nome francês, porque são nomes cristãos, eles não querem, eles querem perseverar em seu ser islâmico. De 1903 a 1993, a lei exigia que os pais de crianças nascidas na França lhes dessem um primeiro nome francês, era a regra.
Precisamos de uma moratória sobre a imigração. Devemos remover os Valls circulares que permitem regularizar sobre a água, discretamente milhares e milhares de ilegais. Governos sucessivos usam essa circular para regularizar 30.000 imigrantes ilegais por ano. Podemos impor uma taxa a todos os estrangeiros que solicitem um visto na França com a obrigação de pagar um depósito de 10.000 euros, outros países o fazem como nos Estados Unidos. Assim, se eles não forem embora, eles mesmos pagariam por sua repatriação, o que está nos custando muito caro. Podemos cobrar das empresas que contratam trabalhadores ilegais.
Precisamos da eliminação dos direitos à terra para conter a invasão migratória. Para evitar a anulação desse tipo de medida pelo juiz constitucional, é necessária a realização de referendo.
Devemos impedir a reunificação familiar que transforma a imigração do Magrebe e da África em imigração de assentamento.
Devemos retirar as medidas de solidariedade nacional, isto é, as sociais, aos estrangeiros e dá-las apenas aos franceses.
Imigração:
O totalitarismo não é mais comunista, mas hoje é globalizado, ou mesmo islâmico. São 400.000 estrangeiros que vêm legalmente para a França todos os anos. Nos últimos cinco anos, dois milhões de estrangeiros voltaram ao país. Devemos renunciar aos acordos de Evian e denunciá-los porque isso aumentou as possibilidades de imigração para a França.
As elites francesas cometeram um erro ao trazer milhões de imigrantes de uma civilização árabe-muçulmana, hostil à civilização cristã da qual viemos há 1000 anos. A civilização não é uma religião, como diz André Malraux: a civilização se junta a uma religião. Os direitos de regular a política de imigração da França foram gradualmente dados aos imigrantes. Para eles acumulamos direitos e são eles que escolhem quem vem e quem não vem, seja o filho, a filha, a mãe, o pai, o primo, a esposa, etc ...
Em 2019, havia 275.000 registros legais, que se dividem em reunificação familiar, imigração familiar, estudantes. 14% dessas pessoas vêm trabalhar. Em seguida, 170.000 pessoas procuram o direito de asilo. Eles são 80% malsucedidos, mas apenas 10% saem. Há também os menores não acompanhados, que aliás não são menores nem isolados na sua maioria, são 20.000 por ano. Isso significa 400.000 imigrantes legais por ano. Não sabemos o número de imigrantes ilegais, que se estimam entre 400.000 e 800.000. Se considerarmos apenas os imigrantes legais, é tanta gente quanto os habitantes da cidade de Nice. Isso perfaz 2 milhões de imigrantes legais nos últimos cinco anos, ou tanto quanto a população de Paris.
Em relação aos passeios, trata-se de passeios de expatriados franceses e não de imigrantes.
A França nem sempre foi um país de imigração. Entre o século 9, até o século 19, a França teve uma população muito estável. A partir de 1860 com Napoleão 3 e por causa da colonização, o país passa a ter imigrantes. Eles são belgas, italianos, espanhóis, portanto são cristãos e não têm distância cultural. Eles são muito menos numerosos hoje. Pierre Milza disse que havia 3 milhões de italianos que vieram em 1870 e 1940 e apenas um milhão permaneceu. Porque na época, os delinquentes, os desempregados eram demitidos, não existia um reagrupamento familiar automático. Apenas pessoas assimiladas eram mantidas dessa maneira. Hoje, temos 3 milhões de norte-africanos em menos de dez anos.
A França é um conjunto de pessoas, com os galo-romanos, os ligurianos, os ibéricos, os celtas, os ostrogodos, os francos, etc ... Como diz Jacques Bainville, a França não é um império, nem uma raça, ela é melhor , ela é uma nação. O primeiro cimento desses diversos povos foi o catolicismo. O catolicismo, por um lado, com a conversão do rei Clovis. O general De Gaulle disse: a história do meu país começa com a conversão de Clovis. E a espada do rei.
O conceito de crioulização proposto por Édouard Glissant é denominado assimilação. A assimilação, como disse o historiador Fernand Braudel, é o que permitiu a integração sem dor. Assimilação significa tornar nossa a história, a cultura e os costumes franceses. Significa tornar-se francês, vestir-se como os franceses, dar aos seus filhos um nome francês. Creolizar não sabemos o que isso significa de fato, é uma quimera pseudo-poética para exaltar a globalização e seus grandes méritos. Édouard Glissant é na verdade um Alain Minc da Martinica. É multiculturalismo, o direito de ser diferente.
O Islã é uma religião política em essência, pólos distantes do que são a França, a república e o secularismo. O Islã não se preocupa com a interioridade dos fiéis, mas com as normas sociais e políticas. O Islã é uma religião que compete com o código civil. O lema francês é liberdade, igualdade, fraternidade. Islã significa submissão. É uma desigualdade tripla, entre homens e mulheres, entre homens livres e escravos, entre fiéis e infiéis. É a irmandade da Umma, ou seja, a comunidade dos crentes da nação islâmica. Portanto, há um bloco para bloquear a diferença.
Como diz o poeta cabila Ferhat Mehenni, o Islã é o islamismo em repouso e o islamismo é o Islã em ação. Podemos fazer a diferença entre os muçulmanos e o Islã. Muçulmanos que podem se apropriar da concepção francesa de religião, considerando que sua religião é apenas privada. Eles têm seu lugar na França, são cidadãos franceses como você e eu. Exatamente a mesma coisa que a França impôs aos judeus deve ser imposta à religião islâmica. Segundo a famosa fórmula de Stanislas de Clermont-Tonnerre: tudo para os judeus como indivíduos, nada como nação.
O islã mu'tazilita, que queria introduzir racionalidade na compreensão do fenômeno religioso, foi eliminado no século IX. A França não é racista quando defende seu modelo, sua cultura, sua civilização. Devemos lutar contra a mudança da civilização, das pessoas. Precisamos de imigração zero. Se não intervirmos, em 2050 seremos um país meio islâmico. Em 2100, seremos uma república islâmica. Na França, haverá uma espécie de grande Líbano onde haverá áreas que não são mais a França, como já acontece. Uma diretiva europeia afirma que a integração é um fenômeno recíproco de contribuição do país anfitrião e do recém-chegado. Enquanto na realidade a assimilação é o verdadeiro meio de integração. Não vamos forçar as pessoas a mudarem seus primeiros nomes. Mas as pessoas deveriam ser forçadas a dar nomes franceses aos filhos, como os italianos faziam.
em 2019, havia 275.000 registros legais, com reunificação familiar, estudantes, trabalho (14%), direito humanitário. Além disso, existem 130.000 pedidos de asilo, dos quais cerca de 36.000 são aceites, 90.000 são rejeitados, apenas 10 a 15% dos mal sucedidos são devolvidos. Existem entre 40 e 50.000 menores desacompanhados na França, o que perfaz entre 350 e 400.000 pessoas, o equivalente à cidade de Nice, principalmente Magrebe e africanos que chegam todos os anos à França, incluindo uma grande maioria de muçulmanos. No entanto, temos uma distância cultural enorme do Islã. Nos últimos cinco anos, a França terá recebido mais 2 milhões de estrangeiros, vindos da maior parte do Magrebe e da África Subsaariana.
Temos que acabar com essa loucura e garantir que nos próximos 5 anos reduzamos em 2 milhões o número de estrangeiros no país. poderíamos considerar a partida ou não chegada de muitos migrantes. esta tendência deve ser revertida. Há um fenômeno de 30 ou 40 anos de defrancização, o general De Gaule usou a expressão da francização na época da guerra da Argélia. Ensinamos mais aos franceses o amor à França, sua história, sua cultura, sua grandeza e deixamos os imigrantes viverem como no país, desistimos de assimilá-los. O primeiro nome é um marcador de identidade, dar ao seu filho um nome francês é uma prova de amor pela França, uma forma de homenagear a França. Os imigrantes muçulmanos não dão a seus filhos um primeiro nome francês, porque são nomes cristãos, eles não querem, eles querem perseverar em seu ser islâmico. De 1903 a 1993, a lei exigia que os pais de crianças nascidas na França lhes dessem um primeiro nome francês, era a regra.
Precisamos de uma moratória sobre a imigração. Devemos remover os Valls circulares que permitem regularizar sobre a água, discretamente milhares e milhares de ilegais. Governos sucessivos usam essa circular para regularizar 30.000 imigrantes ilegais por ano. Podemos impor uma taxa a todos os estrangeiros que solicitem um visto na França com a obrigação de pagar um depósito de 10.000 euros, outros países o fazem como nos Estados Unidos. Assim, se eles não forem embora, eles mesmos pagariam por sua repatriação, o que está nos custando muito caro. Podemos cobrar das empresas que contratam trabalhadores ilegais.
Precisamos da eliminação dos direitos à terra para conter a invasão migratória. Para evitar a anulação desse tipo de medida pelo juiz constitucional, é necessária a realização de referendo.
Devemos impedir a reunificação familiar que transforma a imigração do Magrebe e da África em imigração de assentamento.
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